ရြက္မြန္စာမ်က္ႏွာ

Thursday, June 5, 2014

အိႏိၵယ၊ ျမန္မာႏွင့္ ဒီမိုကေရစီအျမစ္တြယ္ျခင္း

ၿဗိ
တိသွ်ေတြလက္ေအာက္က အိႏိၵယႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရေတာ့ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္။ ေနာက္တႏွစ္ျဖစ္တဲ့ ၁၉၄၈ မွာေတာ့ ျမန္မာျပည္ လြတ္လပ္ေရးရပါတယ္။ မေရွးမေႏွာင္းဆိုသလို အဂၤလိပ္လက္ေအာက္ကေန လြတ္လပ္ေရးရၾကပါတယ္။ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီ လက္ေအာက္မွာ ျမန္မာေကာ အိႏိၵပါ အဂၤလိပ္ေတြရဲ့ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီကို ျမည္းစမ္းခြင့္ ရခဲ့ပါတယ္။ ပါလီမန္ဒီမိုကေရစီရဲ့ အားေကာင္းခ်က္၊ အးနည္းခ်က္ေတြကို ထိေတြ႔ခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ ကိုလိုနီေခတ္ လြန္လာၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္း အိႏိၵယမွာ ဒီမိုကေရစီ အျမစ္တြယ္ခဲ့ၿပီး ဒီမိုကေရစီက်င့္စဥ္ေတြ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာခဲ့ၿပီး ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ဘာေၾကာင့္ အခုအထိ ဒီမိုကေရစီက ရွင္သန္ဖို႔ ေဝးေနဆဲ ျဖစ္ရပါသလဲ။ ေဆြးေႏြးသင့္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာလိုပါတယ္။

တခါတရံ အိႏိၵယရဲ့ ႏုိင္ငံေရးကို ေဆြးေႏြးရတာ ေတာ္ေတာ္ေလး ျငင္းရခုန္ရပါတယ္။ ႏုိင္ငံကလည္းႀကီး၊ အေသြးအေရာင္ ကလည္းစံု၊ ေရွးရုိးစြဲ အယူအဆေတြကလည္း ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ က်န္ရိွေနသး၊ လူလူခ်င္း ဇာတ္အနိမ့္အျမင့္ ခြဲတာေတြလည္း ဆက္ရိွေနၾကေသးတာကိုး။ ဒါေပမဲ့ ဒီမိုကေရစီ ျဖစ္ထြန္းမႈ အားေကာင္းတာကလည္း လက္ေတြ႔ျမင္ေနရ ပါတယ္။ အိႏိၵယရဲ့ ဒီမိုကေရစီ ျဖစ္တည္ပုံကို ျငင္းခုန္ၾကတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား အသီးသီးမွာလည္း မတူကြဲျပားတဲ့ အျမင္ေတြ၊ အယူအဆေတြ၊ ခ်ဥ္းကပ္ပံုေတြ ရိွၾကပါတယ္။ ဟိႏၵဴ လူမ်ားစု ႏုိင္ငံျဖစ္တာမို႔ တခ်ဳိ႔ေနရာေတြမွာ အစြန္းေရာက္ ဟိႏၵဴေတြရဲ့ ဒီမိုကေရစီအေပၚမွာ ျမင္ပံုျမင္နည္းေတြကလည္း ခ်န္ထားလို႔ မရတဲ့ ကိစၥလို႔ ဆိုရမွာပါပဲ။
မဟတၱမဂႏၵီ၊ ဂ်ဝါဟာလာေနရူး၊ အမ္ဘက္ကာ၊ နမ္ေဗာဓီရိပတ္၊ ဗြီဒီဆာဗက္ကာ စတဲ့ အဲဒီေခတ္က လူထုေခါင္းေဆာင္ ေတြ၊ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ အားလံုးဟာ သူတို႔ေခတ္နဲ႔အတူ ေခတ္ကိုထင္ဟပ္ႏုိင္တဲ့ အရာေတြအတြက္ ေလ့လာေရး၊ စူးစမ္းေရးေတြ လုပ္ဖို႔ အခြင့္အေရးမ်ား ရခဲ့တာကလည္း အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္မ်ားထဲက တခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္သစ္ ပညာေရးစနစ္နဲ႔ ေခတ္သစ္ကမၻာ့့ႏိုင္ငံေရးတို႔ကိုလည္း ထိေတြ႔ခြင့္ရခဲ့ျပန္ပါတယ္။ အဲဒီကာလမ်ားက ေခတ္သစ္ ပညာေရး စနစ္နဲ႔ ေခတ္သစ္ႏုိင္ငံေရး ဆိုတာ ေျပာရရင္ အေနာက္တုိင္းသားမ်ားရဲ့ ခ်ဥ္းကပ္မႈ အယူအဆမ်ားက ပိုလို႔ လႊမ္းမိုးထား ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီေခတ္က ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုဟာ အိႏိၵယလြတ္လပ္ေရးေတာ့ အေနာက္တုိင္း အျမင္အတုိင္း သူတို႔ တုိင္းျပည္ကို ေခါင္းေဆာင္ခဲ့တာမဟုတ္ပါ။ သူတို႔ေရ သူတို႔ေျမနဲ႔ ကုိက္ညီေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခဲ့တာကလည္း အေရးႀကီး တဲ့ ေနာက္တခ်က္လို႔ ဆိုႏုိင္ပါတယ္။

ဂႏီၵႀကီးက အၾကမ္းမဖက္ေရး မ်ဳိးေစ့ကိုခ်ၿပီး လြတ္လပ္ေရးအတြက္ ဦးေဆာင္တုိက္ပြဲဝင္သူ၊ ေနရူးက အေကာင္အထည္ ေဖာ္ လုိက္ပါသူ ေနာက္ထပ္ေခါင္းေဆာင္၊ အမ္ဘက္ကာကေတာ့ ေနရူးတို႔နဲ႔အတူ အေကာင္အထည္ေဖာ္ လိုက္ပါသူ လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အမ္ဘက္ကာဟာ ဇတ္နိမ့္ေတြရယ္၊ အဲဒီဇတ္နိမ့္ေတြထက္ နိမ့္ေသးတယ္ဆိုတဲ့ ဒါးလစ္လို႔ေခၚတဲ့ ေအာက္တန္း အက်ဆံုးလူတန္းစားလို႔ သတ္မွတ္ခံရတဲ့ လူအမ်ားရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။

နမ္ေဗာဓီရိပတ္ကေတာ့ လက္ဝဲ ေခါင္းေဆာင္ ကြန္ျမဴနစ္တဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ဗြီဒီဆာဗက္ကာ ကေတာ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ ဟိႏၵဴ အမ်ဳိးသားေရး အစြန္းေရာက္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

ဗီြဒီဆာဗက္ကာက အဂၤလန္မွာ ေက်ာင္းတက္ေနတုန္း ေနရူးကလည္း အဂၤလန္မွာ ပညာသင္ေနပါတယ္။ အဲဒီကာလ တုန္းက ဗြီဒီဆာဗက္ကာက ေက်ာင္းတက္ေနရင္း အဂၤလိပ္ကိုလိုနီ ဆန္႔က်င္ေရး ကိစၥအမ်ားအျပား လုပ္ပါတယ္။ ေနရူးက ပညာ သင္ၾကားတာကလြဲလို႔ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီစနစ္ ဆန္႔က်င္ေရး ကိစၥေတြမွာ မပါဝင္ခဲ့လို႔ သူ႔ကို ဗြီဒီဆာဗက္ကာ လူ႔မလိုင္ သက္သက္ဆိုၿပီး အႀကီးအက်ယ္ ေဝဖန္ပါတယ္။ ဗြီဒီဆာဗက္ကာဟာ အယူအဆေရးရာမွာ ျပင္းထန္သူလို႔ ဆိုႏုိင္ပါတယ္။ လီနင္ကို အလြန္အားက်သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဂၤလန္မွာေက်ာင္းတက္ေနတုန္း ျပင္သစ္မွာ ႏုိင္ငံေရး ခိုလံႈေနတဲ့ ရုရွားကြန္ျမဴနစ္ ေခါင္းေဆာင္ လီနင္ကို သြားေရာက္ ေတြ႔ဆံုခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ ကြန္ျမဴနစ္ ျဖစ္မလာဘဲ အမ်ဳိးသားေရး အစြန္းေရာက္ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ စကားစပ္မိလို႔ ေျပာရရင္ အခုအိႏိၵယႏုိင္ငံရဲ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ အသစ္ျဖစ္တဲ့ နာရန္ျဒရာမိုးဒီရဲ့ ပါတီဟာ ဘီေဂ်ပီ ပါတီျဖစ္ပါတယ္။ ဘီေဂ်ပီပါတီဟာ ဗြီဒီဆာဗက္ကာ မ်ဳိးေစ့ ခ်ေပးခဲ့လို႔ ေပၚေပါက္လာခဲ့ရတဲ့ ဟိႏၵဴအမ်ဳိးသား ဦးစားေပးေရး ပါတီျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာျပည္မွာလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ ဦးႏု၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္စိုး၊ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း စတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ မ်ား အပါအဝင္ အျခားေခါင္းေဆာင္မ်ားထဲမွာလည္း သူတို႔နည္းသူတို႔ဟန္နဲ႔ ႏုိင္ငံတကာအျမင္၊ ဒီမိုကေရစီေရးအျမင္ေတြ ရိွလိမ့္မယ္ဆိုတာ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဆိုရင္ ဒီမိုကေရစီဝါဒသာ ေခတ္စားေအာင္လုပ္ရမယ္လို႔ အတိအလင္း ေျပာခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

အိႏိၵယႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရေတာ့ အဲသလို သေဘာထား အျမင္ျခင္း မတူတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ တဦးနဲ႔တဦး မတူတဲ့အျမင္ေတြ၊ မႀကိဳက္တဲ့ အယူအဆေတြ၊ ကြဲလြဲမႈေတြကို ပါလီမန္မွာ ရွင္းၾကပါတယ္။ စစ္တုိက္ၿပီး ရွင္းမယ္ ဆိုတဲ့အထိ ျဖစ္မလာခဲ့ပါဘူး။ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ လက္နက္နဲ႔ ေျဖရွင္းမယ္ဆိုရင္ စစ္ႀကီးအၿပီး အဂၤလိပ္ထားခဲ့တဲ့ လက္နက္ အစုအပံုႀကီးဟာ ျမန္မာျပည္မွာထက္ အိႏိၵယမွာက အဆေပါင္းမ်ားစြာ မ်ားျပားလွပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေရး အစြန္း ေရာက္တယ္ဆိုတဲ့ ဆာဗက္ကာလို ေခါင္းေဆာင္မ်ဳိးကေတာင္ လက္နက္ကုိင္ တုိက္ဖို႔ မလုပ္ခဲ့ ပါဘူး။ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကလည္း လက္နက္မကုိင္ပါဘူး။ ဆင္းရဲသားဇာတ္နိမ့္ေတြရဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကလည္း လက္နက္ ကုိင္ဖို႔ မေဆာ္ေၾသာခဲ့ပါဘူး။ အိႏိၵယစစ္တပ္ဆိုရင္လည္း ဗိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိ၊ လူထုက ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲနဲ႔ ေရြးခ်ယ္ထားတဲ့ အရပ္သား ေခါင္းေဆာင္ ေတြရဲ့ ဦးေဆာင္မႈေနာက္မွာပဲ တစုိက္မတ္မတ္ လုိက္ပါတယ္။ အားလံုးေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားဟာ မေက်နပ္တာေတြ၊ ျပႆနာေတြကို ပါလီမန္မွာပဲ ရွင္းၾကပါတယ္။ သက္ဆုိင္ရာ ေခါင္းေဆာင္ေတြက အေမွ်ာ္အျမင္ရိွရိွ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္း ေဆာင္ရြက္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းလက္နက္ကုိင္ စစ္မီးႀကီး ေတာက္ေလာင္ဖို႔အထိ မဖန္တီးခဲ့ၾကတာကို ျမင္ရပါတယ္။

အဓိကဆိုလိုခ်င္တာကေတာ့ ျပည္တြင္းစစ္မီးႀကီး ေတာက္ေလာင္တဲ့ အထိ မျဖစ္လုိက္တဲ့အတြက္ ဒီမိုကေရစီကို က်င့္သံုး ထိန္းသိမ္းရာမွာ ပိုမိုေခ်ာေမြ႔ေစခဲ့ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီး မျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံေရးမွာ ဇာတ္လုိက္ ျဖစ္လာဖို႔ အေၾကာင္းမရိွေတာ့ပါဘူး။ ေနာက္တခ်က္ကလည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြကိုယ္တုိင္က အဲဒီေခတ္ကို ထင္ဟပ္တဲ့ ႏုိင္ငံတကာ အျမင္နဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ႏုိင္ငံေတြရဲ့ ျဖစ္တည္မႈကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး နားလည္သေဘာက္ေပါက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ အတုယူဖြယ္ေကာင္းတဲ့ အခ်က္တခုေတာ့ အိႏိၵယ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားဟာ အေတာ္ေလး သည္းခံစိတ္ႀကီးမားတာကို ျမင္ရပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ဖို႔အထိ ဘယ္သူကမွ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္တခ်က္က စစ္ျဖစ္ လာတယ္ဆိုရင္ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ အခန္းက႑ဟာ အရပ္သားႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ အခန္းက႑ကို ေက်ာ္တက္သြားႏုိင္တယ္ ဆိုတာကို အိႏိၵယႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား နားလည္ေနပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ယဥ္ေက်းမႈမွာေတာ့ အဲသလို သည္းခံစိတ္ ႀကီးမားျခင္းဟာ ေမတၱာ၊ ကရုဏာနဲ႔၊ ပညာတို႔က ျမစ္ဖ်ားခံလာတယ္လို႔ ေရွးလူမ်ားက ဆိုပါတယ္။
အိႏိၵယႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးဖို႔ ေျခာက္လေလာက္ အလိုမွာ ေရတပ္အတြင္းမွာ တပ္တြင္းပုန္ကန္မႈ တခုျဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလို ျဖစ္တာကို နာမည္ႀကီးသတင္းစာ အေတာ္မ်ားမ်ားက အမ်ဳိးသားေရး လႈပ္ရွားမႈႀကီးအျဖစ္ ေထာက္ခံေရးသား ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေနရူးက တပ္တြင္းပုန္ကန္မႈကို အျပင္းအထန္ ကန္႔ကြက္ရံႈ႔ခ်ပါတယ္။ သူ႔အယူအဆက လက္နက္နဲ႔ ေျဖရွင္းတာကို လက္မခံပါဘူး။ ဘာျဖစ္လို႔တုန္းဆိုေတာ့ လက္နက္နဲ႔ေျဖရွင္းတာကို လက္ခံလုိက္ရင္ အနာဂတ္ႏုိင္ငံေရးမွာ အစရိွ အေနာင္ေနာင္ဆိုသလို စစ္အာဏာသိမ္းတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ ေပၚေပါက္လာမွာကို စိုးရိမ္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ႀကိဳျမင္လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ႏုိင္ငံမွာေတာ့ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ လက္နက္နဲ႔စလုိက္တာ အခုအထိ လက္နက္သံသရာထဲက ရုန္းမထြက္ ႏုိင္ၾကေသးပါဘူး။ လက္နက္အားကိုးတဲ့ စိတ္ကလည္း ႀကီးႀကီးမားမား ရိွေနတုန္းပါပဲ။ 


အိႏိၵယႏုိင္ငံေရးမွာလည္း လက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ႀကိဳးစားခဲ့ဘူးပါတယ္။ အဲဒီ လက္နက္ကုိင္ ေတာ္လွန္ေရးရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ကေတာ့ ဆူဘတ္ခ်န္ဒရာဘို႔စ္ ဆိုတဲ့ ေခါင္းေဆာင္တဦး ျဖစ္ပါတယ္။ အုိင္အန္ေအ သို႔မဟုတ္ အိႏိၵအမ်ဳိးသား တပ္မေတာ္လို႔ လူသိမ်ားခဲ့ပါတယ္။ ဂ်ာမဏီက ဟစ္တလာနဲ႔ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးဖူး ပါတယ္။ ဂ်ပန္ဆီက လက္နက္ အကူအညီလည္း ယူခဲ့ပါေသးတယ္။ သို႔ေသာ္ ကံကမေကာင္းခ်င္ေတာ့ ဘို႔စ္ဟာ စစ္ႀကီးအတြင္း ကြယ္လြန္ခဲ့ ပါတယ္။ ဂ်ပန္ေတြလည္း အိႏိၵယကို မသိမ္းပုိက္ႏုိင္သလို အုိင္အန္ေအဟာလည္း ဘီအုိင္ေအလို စန္းပြင့္လာဖို႔ အေျခအေန မရလုိက္ပါဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း ဘို႔စ္ဟာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းျဖစ္တယ္၊ ေနရူးတို႔ကေတာ့ သက္ေတာင့္သက္သာ လုိင္းကေနပဲ လုပ္တယ္ စသျဖင့္ အျငင္းပြားမႈ အိႏိၵယမွာ ရိွေနတုန္းပါ။ တခ်ဳိ႔ကေတာ့ ဘို႔စ္တို႔ လက္နက္ကုိင္ ေတာ္လွန္ေရး ေၾကာင့္သာ အိႏိၵယ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့ရင္ စစ္အာဏာရွင္ စနစ္ဆီကို ဦးတည္သြားႏုိင္တယ္။ ကေန႔ အိႏိၵယမွာ တည္ရိွက်င့္သံုးေနတဲ့ ဒီမိုကေရစီမ်ဳိး ထြန္းကာလာမွာ မဟုတ္ဘူးလို႔လဲ အျပန္အလွန္ ျငင္းခုန္ၾကပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ လြတ္လပ္ေရးအတြက္ လက္နက္ကုိင္ၿပီး တုိက္ခုိက္ခဲ့ၾကပါတယ္။ လြတ္လပ္တာနဲ႔ တၿပိဳင္ထဲဆိုသလို ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ သေဘာထားကြဲမႈ ေတြကေနတဆင့္ ျပည္တြင္းစစ္ဆီကို ဦးတည္ခဲ့ရပါတယ္။ စစ္တပ္ အပါအဝင္ အျခားေသာ လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားရဲ့ အခန္းက႑ဟာလည္း ျပည္တြင္းစစ္နဲ႔အတူ အေရးပါလာခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ဆက္တြဲ အေနနဲ႔ကေတာ့ စစ္တပ္ဟာ ႏုိင္ငံေရးမွာ ပါလာေတာ့တာပါပဲ။ အဲသလို ပါလာတဲ့အတြက္ ေနာင္မွာလည္း စစ္တပ္ကို ႏုိင္ငံေရးကေန ခြာခ်လို႔ မရႏုိင္ဘဲ ျဖစ္လာပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရးနဲ႔အတူ လက္စြမ္းျပေတာ့တာပါပဲ။

ေျပာစရာအခ်က္ အလက္ေတြက အမ်ဳိးမ်ဳိးအေထြေထြ ရိွေနေသးေပမယ့္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ၿပီး ေျပာရမယ္ဆိုရင္ အဂၤလိပ္ လက္ေအာက္ကေန မေရွးမေႏွာင္း လြတ္လပ္ေရးတာျခင္း တူညီေပမယ့္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီ အျမစ္မတြယ္ႏုိင္ရတာ ဟာ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ျဖစ္ေနတဲ့ ျပည္တြင္းစစ္ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုလည္း ေနရာအႏွံ႔ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္တာမ်ဳိး မဟုတ္ ေပမယ့္ လက္နက္ကုိင္ ပဋိပကၡေတြ ေတာက္ေလာင္ေနဆဲပါ။ သည္းခံစိတ္တရားႀကီးမားမႈ မရိွတာက အမ်ဳိးသားေရးကို ၿပိဳကြဲေစခဲ့ ပါတယ္။ အမ်ဳိးသားေရးၿပိဳကြဲခဲ့ရလို႔ ျပည္တြင္းစစ္ကို ဦးတည္ခဲ့ရတယ္။ တခါ ျပည္တြင္းစစ္ ၾကာရွည္မႈက စစ္တပ္အာဏာသိမ္းဖို႔ လမ္းစျဖစ္ခဲ့ရပတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ ၾကာရွည္မႈနဲ႔ စစ္အာဏာသိမ္းမႈက အမ်ဳိးသားေရး ၿပိဳကြဲမႈကို ဆက္လက္ရွည္ၾကာ ေစခဲ့ပါတယ္။ အဲတာေတြရဲ့ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ ပါလီမန္ ဒီမိုကေရစီဟာ အေညွာင့္ေပါက္ကာစ ဘဝမွာပဲ ေသဆုံးခဲ့ရပါတယ္။

အခု ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ တည္ေဆာက္ေနပါတယ္ ေျပာတဲ့ ဒီမိုကေရစီ ရုပ္လံုးႂကြအသက္ဝင္လာဖို႔ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ ေတြပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ သည္းခံစိတ္တရား ႀကီးႀကီးမားမား ထားရိွၿပီး လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုအပ္လွပါတယ္။ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေတာင္းဆိုဆႏၵျပ တာေတြကို သည္းခံဖို႔လိုပါတယ္။ ငါတို႔အစိုးရကို ဆန္႔က်င္ရင္ ေဆာ္ထည့္လုိက္မယ္၊ ဖမ္းၿပီးေထာင္ထဲထည့္ထားမယ္ ဆိုတဲ့ စိတ္ထားမ်ဳိးေတြ၊ လုပ္ရပ္ေတြကို ေရွာင္ရွားဖို႔ လိုပါေၾကာင္း။

ေဇာ္မင္း
၂၆ ရက္၊ ေမလ၊ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္

No comments:

 
 
©2007 Fine-Leaves.blogspot.com, Powered by Blogger.