ဖိုးေသာင္ႏွင့္ လက္ျဖဴမ်ား

က
ေလးမ်ားကား ေမွာင္စပ်ဳိးသည့္တုိင္ ေဆာ့ေကာင္းတုန္း။ ရံႈးသည့္ဖက္က ျပန္လည္ေခ်ပ လုိေသးသည့္အတြက္ ေဘာ္လံုးပြဲကို မရပ္ခ်င္ေသး။ ဖိုးေသာင္ ႏွင့္ ဖိုးေဆာင္တို႔ ညီအကိုက ရံႈးေနသည့္ ဖက္ကျဖစ္ေလေတာ့ အနည္းဆံုး သေရပြဲေလာက္ ျပန္ကန္ ႏုိင္မွ ဂုဏ္မငယ္ရမွာျဖစ္လို႔ သည္ေဘာ္လံုးပြဲကို မရပ္ခ်င္ေသးတာလည္း ျဖစ္သည္။ ဖံု အလိမ္းလိမ္းျဖင့္ ေဘာ္လံုးကန္ေနသည့္ ကေလးမ်ားကို ျမင္ရသည္မွာ ေပ်ာ္စရာ။

"ဟဲ့ .... ေကာင္ေလးေတြ မေတာ္ၾကေသးဖူးလား။ ဖိုးေသာင္ ဖိုးေဆာင္ အခုခ်င္းခ်င္း လာၾက။ ေရခ်ဳိးမယ္ ထမင္းစားမယ္။ ၿပီးရင္ အိမ္စာေတြလုပ္ စာလဲက်က္ရဦးမယ္ မဟုတ္လား" ေဒၚလယ္ဝုိင္း တေယာက္ ခြန္ႏွစ္သံခ်ီ၍ ေဘာ္လံုးပြဲ အနားသို႔ ေရာက္လာၿပီး သူမ၏ သားမ်ားအား ႏြားသိမ္းသလို လာေရာက္ ေခၚေဆာင္ေလေတာ့သည္။

ညီအကို ႏွစ္ေယာက္ မလုိက္ခ်င္ လုိက္ခ်င္ႏွင့္ သူတို႔အေမေနာက္ကို လုိက္လာရင္း "အေမကလည္း ၿပီးခါနီးၾကမွဗ်ာ၊ ငႀကိဳင္ တို႔က ဖင္ေခါင္းက်ယ္လြန္းလို႔၊ ပြဲကသေရက်ေတာ့မယ့္ ဥစၥာ" ဟု ဖိုးေသာင္က လမ္းတြင္ သူ႔အေမကို အထြန္႔ တက္လာသည္။ ဖိုးေသာင္က ငါးတန္းတက္ေနျခင္း ျဖစ္၍ ဖိုးေဆာင္က ေျခာက္တန္း ေက်ာင္းသား။ "ငါ့သားတို႔ရဲ့ တခ်ိန္လံုး ေဆာ့ခ်ည္းေနလို႔ ဘယ္ျဖစ္ပါ့မလဲ။ ေက်ာင္းသားဆိုတာ စာက်က္ဖို႔လည္း လိုေသးတာေပါ့။ စာေမးပြဲက်ရင္ ပညာမတတ္ရင္ မင္းတို႔ လူ႔ေအာက္ က်လိမ့္မယ္ သိရဲ့လား။"

သည္ေကာင္ေတြဟာ အလယ္ေတြဆိုေတာ့ ဖိုးေသာင္က "သိပါတယ္ အေမရယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကေန႔ည က်ေနာ္တို႔ ညနက္တဲ့ အထိ စာက်က္မွာ၊ အေမမယံုရင္ ေစာင့္ၾကည့္" ဟု သူ႔အေမကို အာမဘေႏၱခံလုိက္သည္။ သားမ်ား အေၾကာင္းကို ေနာေၾက ေနေသာ ေဒၚလယ္ဝုိင္းက သူ႔မသားမ်ားကို နင္တို႔ေျပာတာေတာ့ မယံုေပါင္ ဆိုေသာ မ်က္ႏွာ ေပးျဖင့္ ၾကည့္လုိက္၍ တဟဲဟဲ ရယ္ရင္း "ဟုတ္မွလုပ္ပါ လက္ျဖဴရယ္" ဟုဆိုလိုက္သည္။

လက္ပံပင္တို႔ ရဲရဲနီသည့္ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္။ ဖိုးေသာင္တို႔ ဖိုးေဆာင္တို႔ကား သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ကစားၾက ေဆာ့ၾက သည္မွာ လုိင္စင္ ရထားသည့္အလား မိီးကုန္ရမ္းကုန္။ ဟုတ္သည္ေလ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြကိုး။ ဒီကာလ အတြင္း ေဒၚလယ္ ဝုိင္းလည္း ဘာကိုမွ အေၾကာင္းျပ၍ သူတို႔ကို ဖိအားေပးလို႔မရ။ အိမ္အလုပ္ကိုလည္း ခုိင္းလို႔မရ။ အိမ္နားမွာ ေဆာ့၍ အားရလွ်င္ ၿမိဳ႔ထဲသို႔ စက္ဘီးတစီးစီျဖင့္ ကိုးက်င္းကိုးေၾကာင္း လည္ၾကေသးသည္။ ဒါေတာင္ သူတုိ႔ၿမိဳ႔က ခပ္ေသးေသးမို႔ ေတာ္ေတာ့သည္။

"ငါ့သားတို႔ရဲ့ အေမတို႔ကိုလည္း ေက်ာင္းကေလး ပိတ္တံုး အနည္းအပါးေလာက္ ကူပါဦးကြဲ႔။ မင္းတို႔ အေဖကလည္း အားတာ မဟုတ္ဖူး။ မင္းတို႔ ေျမာက္ပုိင္း သြားလည္တံုး စက္ဘီးေနာက္မွာ ငရုတ္သီးေျခာက္ တအိတ္ေလာက္ တင္သြားၿပီး မေငြဆယ္တို႔ ပြဲရံုမွာ ခ်ထားေပးပါ လားလို႔။ ၿပီးေတာ့ ဦးေကာင္းတို႔ ဆီစက္ကေန ေျမပဲဆီ အခ်ိန္တဆယ္ေလာက္ ယူဖို႔ ရိွတာ အျပန္မွာ လွည့္ယူခဲ့ၾကပါဦး။ လမ္းသင့္ေနတဲ့ ဥစၥာ။ ညေနက်ရင္ ေတာင္ပုိင္းက ကိုဖိုးေထာင္တို႔ ဆိုင္က မီးေသြး တအိတ္ေလာက္ အေမ႔ ကို သြားဝယ္ေပးဦး"။ သည္လိုဆိုေတာ့လည္း ညီအကိုႏွစ္ေယာက္ အတုိင္အေဖာက္ ညီလွသည္။ "စိတ္သာခ် အေမ့ ပစၥည္း ေတြ အကုန္သယ္ေပးမယ္"။ ေဒၚလယ္ဝုိင္းက သူတို႔ေျပာစကားကို ထံုးစံအတုိင္း အကုန္မယံု ေတာ့" တကယ္လားဟဲ့၊ ဟုတ္မွ လုပ္ပါ လက္ျဖဴတို႔ရယ္။ အလယ္လြန္ၿပီး ငါခုိင္းတာေတြ ဟိုဟာက်န္ သည္ဟာက်န္ ျဖစ္ေနဦးမယ္" ဟုဆို၏။

သည္လိုႏွင့္ ေႏြႏွစ္မ်ား အေတာ္ကုန္လာၿပီးေနာက္ ညီအကိုႏွစ္ေယာက္ ဆယ္တန္းေက်ာင္းသားမ်ား ျဖစ္လာသည္။

"မယ္အိေရ ႔ ႔ ညည္းေမာင္ေတြကိုလည္း ေျပာပါဦးဟဲ့။ စာက်က္တာကို ေကာင္းေကာင္းမေတြ႔ဖူး။ ရြာရိုးကိုးေပါက္ လည္ေန ၾကတာခ်ည္းပဲ" ဟု ေဒၚလယ္ဝုိင္းက သမီးႀကီး မအိကိုလွမ္း၍ စစ္ကူေတာင္းလုိက္သည္။ သည္ႏွစ္ေကာင္က သူတို႔အမ ကိုေတာ့ ခ်စ္ၾကသည္မို႔ အမေျပာသည့္ စကားဆိုလွ်င္ နားေထာင္တာမ်ားသည္။

"ေကာင္ေလးေတြ ဆယ္တန္းေနာ္ ဆယ္တန္း။ ေပါ့ေပါ့ဆဆ မလုပ္ၾကနဲ႔။ ဆယ္တန္းက နတ္ႀကီးတယ္။ စာကိုလည္း ဂရုစုိက္ ၾကဦး။ ငါ့လို မျဖစ္ေစျခင္လုိ႔ ေျပာေနတာ။ နင္တို႔ကို နားပူေအာင္ လုပ္ေနတာ မဟုတ္ဖူး။ " ဒါက ဆယ္တန္းကို ေလးခါက် ထားလို႔ ေက်ာင္းပညာေရးကို သံေယာဇဥ္ အၿပီးျဖတ္လုိက္တဲ့ မအိရဲ့အသံ။ အဲသည္ေတာ့ ဖိုးေသာင္ က ထံုးစံအတုိင္း "စိတ္ခ် စမ္းပါ အမရ။ နွစ္ခ်င္းေပါက္ မေအာင္ေတာ့ က်ဳပ္ကိုေျပာျခင္တုိင္းေျပာ" ဟု အာမခံျပန္၏။ ဖိုးေဆာင္ ကေတာ့ တုတ္တုတ္မွ မလႈပ္။ ထိုေသာအခါ၌ ေဒၚလယ္ဝုိင္းက ခါးကိုေထာက္၍ "ဟုတ္မွလုပ္ပါ လက္ျဖဴရယ္၊ ဒါမ်ဳိးေတြက ေျပာေပါင္းမ်ားေနၿပီ" ဟု ဖိုးေသာင္ကို လွမ္းေျပာလုိက္သည္။

တေန႔သားေတာ့ မေနႏုိင္၍ ဖိုးေသာင္က သူ႔အေမကို ေမးခြန္းတခု ေမးလာ၏။ "ဒါနဲ႔ အေမ၊ အေမေျပာေျပာ ေနတဲ့ ဟုတ္မွ လုပ္ပါ လက္ျဖဴရယ္ ဆိုတာ ဘာကိုေျပာတာလဲ။ လက္ျဖဴဆိုတာ ဘယ္သူတံုးဗ်။ က်ဳပ္တို႔ အမ်ဳိးထဲကလား။ ေမးမယ္ ေမးမယ္နဲ႔ မေမးျဖစ္လို႔"။

ဖိုးေသာင့္ အေမးကို မေျဖခင္ ေဒၚလယ္ဝုိင္း ရယ္လုိက္သည္မွာ မ်က္ရည္မ်ားပင္ ထြက္လာသည္။ "ဟဲ့ ... လက္ျဖဴဆိုတာ တို႔အမ်ဳိးထဲက မဟုတ္ပါဖူး။ ေအးေလ ငါ့သားတို႔က သည္ေခတ္မွာ အဲတာေတြကို မမီွလုိက္ေတာ့ ဘယ္သိမတံုး။ သည္လိုကြဲ႔"။

ေဒၚလယ္ဝုိင္းက ဤသို႔ဇတ္စံု ခင္းျပေလသည္။ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး မၾကာခင္ ျမန္မာျပည္၌ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား အေတာ္မ်ားေၾကာင္း၊ သူတို႔ ၿမိဳ႔ေလးထဲသို႔ ဝင္ခ်ည္ထြက္ခ်ည္ လုပ္ေနေသာ အစိုးရစစ္တပ္ အပါအဝင္ လက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔ မ်ား ရိွၾကေၾကာင္း ေျပာသည္။ ကြန္ျမဴနစ္က အျဖဴႏွင့္ အနီဟု ႏွစ္ဖြဲ႔ရိွသည္။ သတင္းစာမ်ားက သူတို႔ကို နစ္ျဖဴ နစ္နီဟု အတို ေကာက္ ေဖာ္ျပေလ့ရိွသည္။ ၿမိဳ႔သူၿမိဳ႔သားေတြက ကြန္ျမဴနစ္အနီ အဖြဲ႔ကို အလံနီဟု လည္းေခၚေလ့ ရိွသည္။ ၿမိဳ႔ကာကြယ္ေရး အတြက္ဆိုၿပီး ဖြဲ႔ထားေသာ ကာကြယ္ေရး အဖြဲ႔ရိွေသာ္လည္း သူတို႔က ေခ်ာက္တီးေခ်ာက္ ခ်က္မွ်သာ။ ေနာက္တဖြဲ႔က ျပည္သူ႔ ရဲေဘာ္အဖြဲ႔။ သူတို႔ႏွစ္ျခမ္းကြဲေတာ့ ရဲေဘာ္ျဖဴ၊ ရဲေဘာ္ဝါ ဆိုၿပီးလည္း ႏွစ္ဖြဲ႔ ျဖစ္သြားသည္။ အားလံုး က လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔ အစည္းမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လူမ်ားက သူတို႔ကို ဂရုစုိက္၍ ဆက္ဆံရသည္။

ထိုအခ်ိန္တံုးက ၿမိဳ႔ကို အျမဲထိန္းထားႏုိင္သည့္ အဖြဲ႔ဟူ၍ မရိွ။ အလံျဖဴ ကြန္ျမဴနစ္ အားေကာင္းသည့္ အခါမ်ားတြင္ အစိုးရ စစ္တပ္က ဆုတ္ေပးရသည္။ အလံနီဝင္လာသည့္ အခါတြင္ အလံျဖဴက ဆုတ္ေပးရသည္လည္း ရိွသည္။ တခါ ရဲေဘာ္ဝါ အဖြဲ႔ ကလည္း ဝင္လာေလ့ရိွသည္။ ရဲေဘာ္ျဖဴက အားေကာင္းသည့္ အခါတြင္လည္း တျခားအဖြဲ႔က ဆုတ္ေပးရသည္။ ၿမိဳ႔ကို တဖြဲ႔ၿပီး တဖြဲ႔ ဝင္ခ်ည္ထြက္ခ်ည္။ သည္ၾကားထဲ ဓါးျပဂိုဏ္မ်ားကလည္း ေခတ္စားေသးသည္။ မႏၱေလးတို႔ မိတၴီလာတို႔ကို ကရင္မ်ား သိမ္းေသာအခါက ကရင္တပ္မ်ားပင္ သူတို႔ၿမိဳ႔ထဲသို႔ ဝင္လာၿပီး စတည္းခ် သည္ကို ေတြ႔ဖူးသည္ဟု ေဒၚလယ္ဝုိင္းက ဆုိသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေနာက္ပုိင္းတြင္ ကရင္တပ္မ်ား ေပၚမလာေတာ့။

ထိုအဖြဲ႔မ်ားအားလံုး ၿမိဳ႔သို႔ဝင္လာတုိင္း သူတို႔ရဲေဘာ္မ်ားကို ေကြ်းရန္အတြက္ အိမ္တုိင္းကို ထမင္းထုပ္ ဆင့္သည္။ ေတာ္လွန္ေရး ရံပံုေငြဟုဆိုကာ အလွဴေငြ ေကာက္သည့္ အခါလည္း ေကာက္သည္။ ထိုလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔မ်ား ဝင္ လာတုိင္း မရိုးတန္းလုပ္ေလ့ရိွသည့္ ေနာက္တခုကေတာ့ ႏုိင္ငံေရးတရား ေဟာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ တရားပြဲကို ေဘာလံုး ကြင္းထဲတြင္ လုပ္ေလ့ရိွသည္။ အလွဴ မဂၤလာေဆာင္မ်ားတြင္ ဓာတ္စက္အငွား လုိက္ဖြင့္သည့္ ဦးစံေမာင္ထံမွ ေလာ္စပီကာမ်ား မုိက္ခြက္ မ်ားကို ယူ၍ ထိုတရားပြဲမ်ားအတြက္ တပ္ဆင္သည္။ သည့္ေနာက္ အဖိႏိွပ္ခံ ျပည္သူမ်ား အတြက္ သူတို႔ ဘယ္လိုအသက္စြန္႔၍ တုိက္ပြဲဝင္ေနေၾကာင္း တရားေဟာၾကသည္။ လက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔မ်ားက ေဟာတာျဖစ္ ေသာေၾကာင့္ အနည္းဆံုး တအိမ္ တေယာက္ မျဖစ္မေန သြား၍ နားေထာင္ၾကရသည္။ တအိမ္က တေယာက္ေလာက္မွ တရားပြဲ မသြားဖူးဆိုတာ သိသြားခဲ့ရင္ သူတို႔ ညိဳညင္မွာကိုလည္း စိုးရသည္။

သူတို႔နယ္တြင္ ထိုအခ်ိန္က ထိုလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔မ်ားအတြင္း ေရထြက္မတတ္ အေျပာဆံုး အေဟာဆံုး အဖြဲ႔ကေတာ့ ျပည္သူ႔ ရဲေဘာ္ အျဖဴ အဖြဲ႔ျဖစ္သည္ဟု ေဒၚလယ္ဝိုင္းက ရွင္းျပသည္။

ရဲေဘာ္ျဖဴဟု လူေတြက အလြယ္ေခၚေသာ ထိုအဖြဲ႔၏ ရဲေဘာ္မ်ားသည္ စစ္ယူနီေဖာင္းမ်ား ဝတ္ထားေသာ္လည္း အျခား အဖြဲ႔ မ်ားႏွင့္ လူေတြ မမွားရေလေအာင္ လက္ေမာင္း၌ လက္ပတ္အျဖဴမ်ား ပတ္ထားၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ရဲေဘာ္ျဖဴ အဖြဲ႔ကို လူေတြ က ကြယ္ရာတြင္ "လက္ျဖဴ" ဟု ေခၚေလ့ရိွသည္။ သို႔ေသာ္ သူတုိ႔ေရွ႔တြင္ေတာ့ မေခၚရဲ။ ထို ရဲေဘာ္ျဖဴ မ်ားက လူထုအတြက္ ဘယ္လိုလုပ္မည္၊ တုိင္းျပည္အတြက္ ဘယ္သို႔ ေဆာင္ရြက္မည္ စသျဖင့္ အေဟာအေျပာ ေကာင္း လွသည္။ ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႔ တြင္ ဘာမွ မယ္မယ္ရရ လုပ္ေပး ႏုိင္ျခင္းမရိွသျဖင့္ ေနာက္ပုိင္း၌ ၿမိဳ႔လူထု က သူတို႔ တရားပြဲ ၿပီးတုိင္း "ဟုတ္မွလုပ္ပါ လက္ျဖဴ ရယ္" ဟု တီးတိုးဆိုေလ့ ရိွရာမွ ဤစကား စခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေဒၚလယ္ဝုိင္းက ဇတ္စံု ခင္းျပေလသည္။

"မင္းတို႔ ေဒၚေလး ေထြးေထြးဆိုရင္ ရုပ္ကလည္း လွေတာ့ ရဲေဘာ္ျဖဴဗိုလ္က လာေတာင္းလုိက္၊ ကြန္ျမဴနစ္ဗိုလ္က လာေတာင္း လုိက္နဲ႔ ျဖစ္ေနတာ။ အစိုးရတပ္က စစ္ဗိုလ္ေတာင္ ပါလုိက္ေသးတယ္။ ၿပီးေတာ့ ၿမိဳ႔ကာကြယ္ေရး အဖြဲ႔က ဗိုလ္ကလည္း မ်က္ေစာင္းတထိုးထိုး။ အေဖတို႔ အေမတို႔က ငယ္လြန္းေသးလို႔ ေစာင့္ပါဦးဆိုၿပီး ေတာင္းပန္ထားရတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႔က လက္နက္ကုိင္ ဗိုလ္ေတြဆိုေတာ့ ဇြတ္အတင္း ဆြဲမွာကိုေၾကာက္လို႔ ေနာက္ဆံုးေတာ့ မႏၱေလး ကိုပို႔ၿပီး ဆယ့္ေျခာက္ႏွစ္ သမီး မွာပဲ မင္းတို႔အဖိုးရဲ့ မိတ္ေဆြသား ျဖစ္တဲ့ ကိုထြန္းဝနဲ႔ ေပးစားလုိက္တယ္။ ငါ့ညီမဟာ ဉာဏ္ေကာင္း ရဲ့သားနဲ႔ ပညာဆံုးခန္း တုိင္ေအာင္ သင္ခြင့္မရလုိက္ဖူး" ဟု ေဒၚလယ္ဝုိင္းက ထပ္ျဖည့္လုိက္ရင္း ဇတ္ေၾကာင္းကို အဆံုးသတ္ လုိက္သည္။

ထိုအခါက်မွ ငယ္ငယ္ကတည္းက သူ႔အေမ ေျပာေျပာေနသည့္ "ဟုတ္မွလုပ္ပါ လက္ျဖဴရယ္" ဆိုတာကို ဖိုးေသာင္ တေယာက္ သေဘာေပါက္ေတာ့ ေလသတည္း။

ေၾသာ္... ဟုတ္မွလုပ္ပါ လက္ျဖဴရယ္တဲ့လား။

ေဇာ္မင္း (လူ႔ေဘာင္သစ္)
၁၅ရက္ ေအာက္တိုဘာလ ၂ဝဝ၈ ခုႏွစ္။