ေမြးျမဴေရးနဲ႔ ေက်းလက္ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး ဝန္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္၏ ဟိုရက္တုံးက ေျပာစကားသည္ မုိက္ရုိင္းလြန္းသည္။ လူေတြကို လီးပဲဟု ပုဆိုးလွန္မျပယံု တမယ္သာ က်န္ေတာ့သည္။ သူ႔ကုိယ္သူ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အုန္းျမင့္ ဆိုၿပီး ရည္ညႊန္းသည္။ အမွန္ဆိုရင္ သူဟာ အရပ္သား ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီးသာ ျဖစ္သည္။ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ မဟုတ္ေတာ့။ သို႔ေသာ္ စစ္သြးစစ္မာန္ကား မကုန္ ေသး။ လူေတြကို စိန္ေခၚေနသည္။ ႏိုင္ငံသားေတြကို စိန္ေခၚေနသည္။ တုိင္းရင္းသား အေပါင္းကိုလည္း စိန္ေခၚေနျခင္း ျဖစ္သည္။ စစ္ဗိုလ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အရပ္သား ဝန္ထမ္းပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပည္သူ႔အေစခံသာ ျဖစ္သည္။ အခုေတာ့ ေျပာေနသည့္ ေလေပါက္က မင္းတရားေလး တပါး အလားပင္ျဖစ္သည္။ ျပည္သူတို႔ ဝန္ႀကီးအရ ကံဆိုးေလစြ။ ဦးအုန္းျမင့္သည္ မိေကာင္းဖခင္ သားသမီးမွ ဟုတ္ပါေလစ။
ဦးအုန္းျမင့္သည္ သတၱိေကာင္းလြန္းလို႔ အဲသလို ေျပာသည္ဟုမထင္။ ေနာက္ကြယ္မွာ ေထာက္ခံထားသူတို႔ အရိွန္အဝါနဲ႔ ေျပာတာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘဝတုံးက ေသနတ္ကိုင္ထားၿပီး လက္နက္မရိွသူေတြကို ပါးေတြတျဖန္းျဖန္း ရုိက္ခဲ့ သလို လုပ္ခ်င္တာေတြလည္း လုပ္ခဲ့သည့္ သူမ်ားျဖစ္သည္။ အခု အမွန္တကယ္ သတၱိရိွရင္ လက္နက္မပါဘဲ တေယာက္ ထဲ လမ္းေပၚထြက္၍ စိန္ေခၚရဲသေလာ။ သူတို႔ေခတ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဆိုတာမ်ဳိးက လက္ထဲမွာ လက္နက္မရိွရင္ ရြာသိမ္ရြာမႊားက ရြာလူမုိက္ ေလာက္ေတာင္ စြာရဲတာမွ မဟုတ္တာ။
ဦးအုန္းျမင့္ကို ေျပာလိုတာ ရိွပါသည္။ ခင္ဗ်ား သတၱိထက္မနည္း ဗမာတုိင္း သတၱိေကာင္းပါသည္။ ခင္ဗ်ားတို႔ စစ္တပ္က ရဲေဘာ္တေယာက္ က်ည္ဆံ ခြန္ရွယ္ ရွစ္ဆယ္ေလာက္နဲ႔ ေရွ႔တန္းထြက္ရဲသလား။ ေမးပါရေစ။ က်ည္ဆံအဲသေလာက္နဲ႔ ကခ်င္ကို သြားတုိက္ရဲသလား။ ဝအဖြဲ႔ကို ခင္ဗ်ားတို႔ မတို႔ရဲ မထိရဲ ျဖစ္ေနတာကို လူတုိင္းသိတယ္ဗ်။ ဖင္ေခါင္းက်ယ္တာ ရိုးရိုးက်ယ္ပါ။ ကန္႔လန္႔ႀကီး မက်ယ္ပါနဲ႔။ က်ဳပ္တို႔ သည္ဖက္က ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြဟာ ရိွသေလာက္ လက္နက္ခဲယမ္းနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ႏုိင္ငံအဆင့္ စစ္တပ္ႀကီးကို တြန္းလွန္တုိက္ခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္း မနည္းေတာ့ပါ။
ျပည္သူေတြ မြဲငတ္ေနသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ခ်မ္းသာေနသည္။ ခ်မ္းသာေနရင္းက ေအးေအးမေန လူေတြကို ေစာ္ကား ေမာ္ကား ေျပာေသးသည္။ ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္ လဲရေတာ့မည့္ အေျခအေန ေရာက္ေကာင္းေရာက္ႏုိင္သည္။ ကိုယ္က ခ်ဥ္ေပါင္၊ သူတို႔က ဝက္သားဟင္း ဘာမွ မလဲရဲစရာမရိွ။ သည္ ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္ လဲရဲတယ္ဆိုတဲ့ စကားဟာလည္း သူတို႔ စစ္တပ္တြင္းမွာ ေပၚခဲ့တာျဖစ္သည္။ ဖိႏိွပ္ဆိုးဝါးသည့္ အရာရိွမ်ားကို ေအာက္ေျခရဲေဘာ္မ်ားက စိန္ေခၚသည့္ စကားျဖစ္သည္။ စစ္သားစစ္ဗိုလ္တုိင္း ဒီစကားစုကို နားလည္သည္။ အရာရိွဆိုး ေနာက္က်ည္ဆံထိမယ္လို႔ ေျပာတာျဖစ္သည္။ အရာရိွဆိုးကို ပစ္သတ္ၿပီးရင္ အဲသည့္ ရဲေဘာ္ဟာ ကိုယ့္ကိုကုိယ္သတ္ေသခ်င္သတ္၊ သို႔မဟုတ္ပါက ထြက္မေျပးဘဲ ေအးေအးသက္သာ အဖမ္းခံေထာင္က်ခံဖို႔ပဲ ျဖစ္သည္။ အဲတာကို ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္လဲတယ္လို႔ တပ္ထဲမွာ ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။
ဝန္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္ ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာေနသည့္ စကားမ်ားသည္ မၾကာေတာ့သည့္ အနာဂတ္မွာ သူတို႔ ဘယ္ လမ္းကို ဘယ္လိုေလွ်ာက္မည္ဆိုသည့္ အခ်က္ေပးသံပင္ျဖစ္သည္။ ဒီလိုလူစားမ်ဳိးေတြကို ဘယ္သူေတြက ေက်ေက် နပ္နပ္နဲ႔ ေနာက္တခါ မဲထပ္ထဲ့မည္နည္း။ အရင္ကလည္း မဲခိုးလို႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ႏုိင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သူတို႔ကုိယ္တုိင္လည္း ဒါကို နားလည္ပံုရသည္။ ဒါေၾကာင့္ မဲခုိးတာ၊ မဲလိမ္တာ ညစ္တာေတြ၊ တျခားပါတီက အမတ္ေလာင္းေတြကို အျပစ္ရွာ ႀကံၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲကေန ကန္ထုတ္မွာမ်ဳိး စတာေတြကို ၂ဝ၁၅ မွာ ေသခ်ာေပါက္ ေတြ႔ရဦးမည္။
ဦးအုန္းျမင့္ အခုလို ေျပာင္က်က် ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာသည့္အေပၚ အဘဦးဝင္းတင္၏ ေထာင္က်မွာ ဂရုမစိုက္ဆိုေသာ တုန္႔ျပန္မႈကို ႀကိဳဆိုသည္။ ေနာက္ထပ္ အနည္းငယ္ေသာ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား၏ မွတ္ခ်က္မ်ားကိုလည္း ႀကိဳဆို မွတ္တမ္း တင္ပါသည္။ ေခ်ာင္ပိတ္ရုိက္ပါက အလွေမြး ေခြးကေလးပင္ ျပန္ကုိက္တတ္သည္။ က်ေနာ္တို႔သည္ ယဥ္ေက်းေသာ လူသားမ်ား ျဖစ္သည္။ အဟိတ္တိရိစျၧြာန္မဟုတ္။ ဒါေၾကာင့္ ဖိႏိွပ္လာပါ အသိညဏ္ရိွရိွ တြန္းလွန္သြားမည့္ သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဦးအုန္းျမင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ တရုတ္ဗိုလ္က်ေနတာကို ႀကိတ္ခံေနတာ ႏုိင္ငံသားတုိင္း သိသဗ်။ သတၱိရိွရင္ တရုတ္ ဆန္႔က်င္ေရးေလး နည္းနည္းေလာက္ ေျပာသင့္သည္။ လူေတြသေဘာက်လို႔ ေနာက္တပတ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာင္ အမတ္ျပန္ျဖစ္ႏုိင္သည္။
ယေန႔ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနသည္ အကဲဆတ္သည္၊ မာယာမ်ားသည္ဟူေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ၿငိမ္သက္ေနေသာ အားေကာင္းေမာင္းသန္အရြယ္ ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားသူမ်ားကိုေတာ့ အားမရပါ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ အခု ခ်က္ျခင္း လမ္းေပၚတက္၍ ဆႏၵျပရမည္ဟု မဆိုလိုပါ။ ဆိုေရးရိွကဆို ေျပာေရးရိွက ေျပာဆိုတဲ့ အဆင့္ေလာက္ကိုေတာင္ မလုပ္လိုေတာ့ဘူးလား။ ကိုယ့္လူေတြ ပေရာဂ်က္ ပရိုပိုဆယ္ေတြမွာ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾက ၿပီေလာ။ ဒါမွမဟုတ္ တည္ရိွေနေသာ ကြန္ေဖာ့ဇံုေလး ပ်က္စီးသြားမွာကို စိုး၍ေလာ။ ကာယကံရွင္မ်ားသာ သိေပလိမ့္မည္။
ယူနီေဖာင္းမဝတ္ေတာ့ေသာ္လည္း စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္စိတ္ မကုန္ေသးေသာ ဦးအုန္းျမင့္၏ ဗိုလ္က်လြန္းေသာ မုိက္ရုိင္းလြန္ေသာ ေျပာဆိုမႈအေပၚ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္ သံုးေနေသာ သံဃာေတာ္မ်ားထံမွ ဘာမွတ္ခ်က္မွ ေလာက္ေလာက္ လားလား ထြက္မလာ ေသးတာကိုလည္း သတိထားမိသည္။ တေလာက မ်ဳိးေစာင့္ဖို႔ မႏၱေလးမွာ သံဃာေတာ္ အပါးေပါင္း သံုးေသာင္း တက္ ေရာက္ခဲ့သည္။ အခု ဦးအုန္းျမင့္ ကိစၥမွာ အနည္းဆံုး သံဃာေတာ္ သံုးပါးေလာက္ထံမွ ရပ္တည္ခ်က္ ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ မွတ္ခ်က္ေပးတာမ်ုဳိး ေလာက္ေတာ့ ျဖစ္သင့္သည္။
ဦးပဥၨင္းတို႔ ေလာကီကိစၥေတြမွာ ပါမည္ဆိုပါကလည္း တရားတဲ့ဖက္က ထဲထဲဝင္ဝင္ ပါၾကပါဟု တုိက္တြန္းလိုသည္။ ဖိလစ္ပုိင္ ခရစ္ယန္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ ဒီမိုကေရစီအတြက္ အသက္ပါ စြန္႔လႊတ္ခဲ့တာေတြ ရွိသည္။ ဒါတြင္မကေသးပါ ေတာင္အေမရိက တုိက္က ႏုိင္ငံေတြမွာလည္း အေရအတြက္ မနည္းလွေသာ ခရစ္ယန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ အာဏာရွင္ ေတြကို ဆန္႔က်င္ရင္း အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပးဆပ္ခဲ့သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေရႊဝါေရာင္တုံးက ပါဝင္ခဲ့ေသာ ေထာင္က် ခံခဲ့ရေသာ အသတ္ခံခဲ့ရေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားကို ေလးစားပါသည္။
သို႔ေသာ္ တဖက္မွာလည္း ဘာမွ က်ားကုတ္က်ားခဲ့ မလုပ္ဘဲ ေလာကီအသိုင္းအဝုိင္းတြင္ ေလာကီကိစၥမ်ားကို ဝင္စြက္ ဖက္ရင္း နာမည္ႀကီးလုိတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားကို ေတြ႔ရေတာ့လည္း စိတ္ပ်က္မိသည္။ လူေတြထဲတြင္သာ မဟုတ္ သံဃာ ေလာက မွာလည္း ကြန္ေဖာ့ဇံုလို႔ ေျပာရမဲ့ သက္ေတာင့္သက္သာ အရပ္မ်ဳိး၌ေနရင္း ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားလိုသည့္ ဦးပဥၨင္း အေရအတြက္ကလည္း ျမင့္တက္လာသည္ဟု ဆိုႏုိင္သည္။ ႏုိင္ငံတကာကေန အကယ္၍ ဒီလိုျဖစ္ေနတာေတြကို ေတြ႔ျမင္ ရ၍ မင္းတို႔ ျမန္မာျပည္က ေထရဝါဒ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကလည္း တိဗက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြရဲ့ အက်င့္အႀကံ ကိုေတာင္ မမီပါ့လားလို႔ အေျပာအဆို ခံရႏုိင္သည္။ အခုလို ဦးအုန္းျမင့္ ကိစၥမ်ဳိး၊ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ျပင္ဆင္မွာမ်ဳိး၊ ေျမယာသိမ္းခံ ေတာင္သူမ်ားရဲ့ တုိက္ပြဲ၊ တရုတ္က ျမစ္ဆံုဆည္ ျပန္ေဆာက္ဖို႔ အကဲစမ္းေနတာမ်ဳိးကို တန္ျပန္ဖို႔ စသျဖင့္ အဲတာမ်ဳိးေတြ မွာ ဝင္ေရာက္ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မဲ့ သံဃာေတာ္မ်ဳိး ျမန္မာျပည္မွာ ရိွေသးရဲ့လားလို႔ စဥ္းစားမိသည္။ အမ်ဳိးေစာင့္မယ့္ ဆရာေတာ္မ်ား ေနာက္ပုိင္းမွာ ဦးသန္းေရႊ၊ ဦးေအာင္ေသာင္း၊ ဦးသိန္းစိန္၊ ဦးအုန္းျမင့္တို႔ရဲ့ ေနာက္လုိက္မ်ား ျဖစ္ေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ထင္ထားတာနဲ႔ မကြာလွတာမို႔ ႏွေျမာတသျခင္းေတာ့ ျဖစ္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။
ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးအဆင့္က အဲသလို အဆင့္အတန္းမရိွ ေျပာတာကို လက္ရိွအစိုးရက အေရးယူဖို႔လိုသည္။ ဝန္ႀကီးေနရာနဲ႔ မတန္ေသာေၾကာင့္ ဖယ္ရွားသင့္သည္။ ဦးေဌးဦးက သူ႔လူကိုသူ ကာကြယ္တဲ့ စကားေျပာသည္။ ဒီလို ကာကြယ္တာဟာ ႏုိင္ငံေရးမွာ သူခိုးဒါးရိုးကမ္းတာဘဲလို႔ ဆိုရလိမ့္မည္။ အဲသလို ေျပာခ်င္တုိင္းေျပာ လႊတ္ထားေပး မယ္ဆိုရင္ ေနာင္မွာ မလိုလားအပ္တဲ့ သည့္ထက္ ႀကီးမားတဲ့ ျပႆနာေတြကို ရင္ဆုိင္ရလိမ့္မည္။
ဒီစာကို ေဒါသျဖစ္လို႔ ေရးတာျဖစ္သည္။ ေဒါသနဲ႔ ေရးတာေၾကာင့္ မွားတာ ၾကမ္းတာ ပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ထိုမွားတာ ၾကမ္းတာေတြကို က်ေနာ္ ျပန္မျပင္ပါ ျပန္မႏုတ္ပါ။ တခါတေလ ေဒါသနဲ႔ ေရးထားတာကို အရိွအရိွအတုိင္း လူေတြဖတ္ ေစခ်င္၍ပင္ ျဖစ္သည္။ ေလာကုတၱရာ ကိစၥေတြကို ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ဦးပဥၨင္းေတြေတာင္ ေဖ့စ္ဘြတ္ ကေန ထင္တာေတြ ျမင္တာေတြ ေရးတင္ေနတာ၊ က်ေနာ့္လို လူသာမန္ ေဒါသျဖစ္၍ ေရးတင္ေသာစာသည္ မည္သူ႔ကိုမွ အဆိပ္အေတာက္ ႀကီးစြာျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု ယူဆသည္။
ေဇာ္မင္း
၂ ရက္၊ ေဖဖဝါရီလ၊ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္
ဦးအုန္းျမင့္သည္ သတၱိေကာင္းလြန္းလို႔ အဲသလို ေျပာသည္ဟုမထင္။ ေနာက္ကြယ္မွာ ေထာက္ခံထားသူတို႔ အရိွန္အဝါနဲ႔ ေျပာတာ ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘဝတုံးက ေသနတ္ကိုင္ထားၿပီး လက္နက္မရိွသူေတြကို ပါးေတြတျဖန္းျဖန္း ရုိက္ခဲ့ သလို လုပ္ခ်င္တာေတြလည္း လုပ္ခဲ့သည့္ သူမ်ားျဖစ္သည္။ အခု အမွန္တကယ္ သတၱိရိွရင္ လက္နက္မပါဘဲ တေယာက္ ထဲ လမ္းေပၚထြက္၍ စိန္ေခၚရဲသေလာ။ သူတို႔ေခတ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဆိုတာမ်ဳိးက လက္ထဲမွာ လက္နက္မရိွရင္ ရြာသိမ္ရြာမႊားက ရြာလူမုိက္ ေလာက္ေတာင္ စြာရဲတာမွ မဟုတ္တာ။
ဦးအုန္းျမင့္ကို ေျပာလိုတာ ရိွပါသည္။ ခင္ဗ်ား သတၱိထက္မနည္း ဗမာတုိင္း သတၱိေကာင္းပါသည္။ ခင္ဗ်ားတို႔ စစ္တပ္က ရဲေဘာ္တေယာက္ က်ည္ဆံ ခြန္ရွယ္ ရွစ္ဆယ္ေလာက္နဲ႔ ေရွ႔တန္းထြက္ရဲသလား။ ေမးပါရေစ။ က်ည္ဆံအဲသေလာက္နဲ႔ ကခ်င္ကို သြားတုိက္ရဲသလား။ ဝအဖြဲ႔ကို ခင္ဗ်ားတို႔ မတို႔ရဲ မထိရဲ ျဖစ္ေနတာကို လူတုိင္းသိတယ္ဗ်။ ဖင္ေခါင္းက်ယ္တာ ရိုးရိုးက်ယ္ပါ။ ကန္႔လန္႔ႀကီး မက်ယ္ပါနဲ႔။ က်ဳပ္တို႔ သည္ဖက္က ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔အစည္းေတြဟာ ရိွသေလာက္ လက္နက္ခဲယမ္းနဲ႔ ခင္ဗ်ားတို႔ ႏုိင္ငံအဆင့္ စစ္တပ္ႀကီးကို တြန္းလွန္တုိက္ခဲ့တာ ႏွစ္ေပါင္း မနည္းေတာ့ပါ။
ျပည္သူေတြ မြဲငတ္ေနသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ခ်မ္းသာေနသည္။ ခ်မ္းသာေနရင္းက ေအးေအးမေန လူေတြကို ေစာ္ကား ေမာ္ကား ေျပာေသးသည္။ ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္ လဲရေတာ့မည့္ အေျခအေန ေရာက္ေကာင္းေရာက္ႏုိင္သည္။ ကိုယ္က ခ်ဥ္ေပါင္၊ သူတို႔က ဝက္သားဟင္း ဘာမွ မလဲရဲစရာမရိွ။ သည္ ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္ လဲရဲတယ္ဆိုတဲ့ စကားဟာလည္း သူတို႔ စစ္တပ္တြင္းမွာ ေပၚခဲ့တာျဖစ္သည္။ ဖိႏိွပ္ဆိုးဝါးသည့္ အရာရိွမ်ားကို ေအာက္ေျခရဲေဘာ္မ်ားက စိန္ေခၚသည့္ စကားျဖစ္သည္။ စစ္သားစစ္ဗိုလ္တုိင္း ဒီစကားစုကို နားလည္သည္။ အရာရိွဆိုး ေနာက္က်ည္ဆံထိမယ္လို႔ ေျပာတာျဖစ္သည္။ အရာရိွဆိုးကို ပစ္သတ္ၿပီးရင္ အဲသည့္ ရဲေဘာ္ဟာ ကိုယ့္ကိုကုိယ္သတ္ေသခ်င္သတ္၊ သို႔မဟုတ္ပါက ထြက္မေျပးဘဲ ေအးေအးသက္သာ အဖမ္းခံေထာင္က်ခံဖို႔ပဲ ျဖစ္သည္။ အဲတာကို ဝက္သားဟင္းနဲ႔ ခ်ဥ္ေပါင္လဲတယ္လို႔ တပ္ထဲမွာ ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။
ဝန္ႀကီး ဦးအုန္းျမင့္ ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာေနသည့္ စကားမ်ားသည္ မၾကာေတာ့သည့္ အနာဂတ္မွာ သူတို႔ ဘယ္ လမ္းကို ဘယ္လိုေလွ်ာက္မည္ဆိုသည့္ အခ်က္ေပးသံပင္ျဖစ္သည္။ ဒီလိုလူစားမ်ဳိးေတြကို ဘယ္သူေတြက ေက်ေက် နပ္နပ္နဲ႔ ေနာက္တခါ မဲထပ္ထဲ့မည္နည္း။ အရင္ကလည္း မဲခိုးလို႔ ေရြးေကာက္ပြဲ ႏုိင္ျခင္းျဖစ္သည္။ သူတို႔ကုိယ္တုိင္လည္း ဒါကို နားလည္ပံုရသည္။ ဒါေၾကာင့္ မဲခုိးတာ၊ မဲလိမ္တာ ညစ္တာေတြ၊ တျခားပါတီက အမတ္ေလာင္းေတြကို အျပစ္ရွာ ႀကံၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲကေန ကန္ထုတ္မွာမ်ဳိး စတာေတြကို ၂ဝ၁၅ မွာ ေသခ်ာေပါက္ ေတြ႔ရဦးမည္။
ဦးအုန္းျမင့္ အခုလို ေျပာင္က်က် ေစာ္ကားေမာ္ကား ေျပာသည့္အေပၚ အဘဦးဝင္းတင္၏ ေထာင္က်မွာ ဂရုမစိုက္ဆိုေသာ တုန္႔ျပန္မႈကို ႀကိဳဆိုသည္။ ေနာက္ထပ္ အနည္းငယ္ေသာ ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ား၏ မွတ္ခ်က္မ်ားကိုလည္း ႀကိဳဆို မွတ္တမ္း တင္ပါသည္။ ေခ်ာင္ပိတ္ရုိက္ပါက အလွေမြး ေခြးကေလးပင္ ျပန္ကုိက္တတ္သည္။ က်ေနာ္တို႔သည္ ယဥ္ေက်းေသာ လူသားမ်ား ျဖစ္သည္။ အဟိတ္တိရိစျၧြာန္မဟုတ္။ ဒါေၾကာင့္ ဖိႏိွပ္လာပါ အသိညဏ္ရိွရိွ တြန္းလွန္သြားမည့္ သူမ်ား ျဖစ္သည္။ ဦးအုန္းျမင့္ ခင္ဗ်ားတို႔ တရုတ္ဗိုလ္က်ေနတာကို ႀကိတ္ခံေနတာ ႏုိင္ငံသားတုိင္း သိသဗ်။ သတၱိရိွရင္ တရုတ္ ဆန္႔က်င္ေရးေလး နည္းနည္းေလာက္ ေျပာသင့္သည္။ လူေတြသေဘာက်လို႔ ေနာက္တပတ္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာေတာင္ အမတ္ျပန္ျဖစ္ႏုိင္သည္။
ယေန႔ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနသည္ အကဲဆတ္သည္၊ မာယာမ်ားသည္ဟူေသာ အေၾကာင္းျပခ်က္ျဖင့္ ၿငိမ္သက္ေနေသာ အားေကာင္းေမာင္းသန္အရြယ္ ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားသူမ်ားကိုေတာ့ အားမရပါ။ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ အခု ခ်က္ျခင္း လမ္းေပၚတက္၍ ဆႏၵျပရမည္ဟု မဆိုလိုပါ။ ဆိုေရးရိွကဆို ေျပာေရးရိွက ေျပာဆိုတဲ့ အဆင့္ေလာက္ကိုေတာင္ မလုပ္လိုေတာ့ဘူးလား။ ကိုယ့္လူေတြ ပေရာဂ်က္ ပရိုပိုဆယ္ေတြမွာ ေပ်ာ္ေမြ႔ေနၾက ၿပီေလာ။ ဒါမွမဟုတ္ တည္ရိွေနေသာ ကြန္ေဖာ့ဇံုေလး ပ်က္စီးသြားမွာကို စိုး၍ေလာ။ ကာယကံရွင္မ်ားသာ သိေပလိမ့္မည္။
ယူနီေဖာင္းမဝတ္ေတာ့ေသာ္လည္း စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္စိတ္ မကုန္ေသးေသာ ဦးအုန္းျမင့္၏ ဗိုလ္က်လြန္းေသာ မုိက္ရုိင္းလြန္ေသာ ေျပာဆိုမႈအေပၚ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္ သံုးေနေသာ သံဃာေတာ္မ်ားထံမွ ဘာမွတ္ခ်က္မွ ေလာက္ေလာက္ လားလား ထြက္မလာ ေသးတာကိုလည္း သတိထားမိသည္။ တေလာက မ်ဳိးေစာင့္ဖို႔ မႏၱေလးမွာ သံဃာေတာ္ အပါးေပါင္း သံုးေသာင္း တက္ ေရာက္ခဲ့သည္။ အခု ဦးအုန္းျမင့္ ကိစၥမွာ အနည္းဆံုး သံဃာေတာ္ သံုးပါးေလာက္ထံမွ ရပ္တည္ခ်က္ ေကာင္းေကာင္းျဖင့္ မွတ္ခ်က္ေပးတာမ်ုဳိး ေလာက္ေတာ့ ျဖစ္သင့္သည္။
ဦးပဥၨင္းတို႔ ေလာကီကိစၥေတြမွာ ပါမည္ဆိုပါကလည္း တရားတဲ့ဖက္က ထဲထဲဝင္ဝင္ ပါၾကပါဟု တုိက္တြန္းလိုသည္။ ဖိလစ္ပုိင္ ခရစ္ယန္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ ဒီမိုကေရစီအတြက္ အသက္ပါ စြန္႔လႊတ္ခဲ့တာေတြ ရွိသည္။ ဒါတြင္မကေသးပါ ေတာင္အေမရိက တုိက္က ႏုိင္ငံေတြမွာလည္း အေရအတြက္ မနည္းလွေသာ ခရစ္ယန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြ အာဏာရွင္ ေတြကို ဆန္႔က်င္ရင္း အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပးဆပ္ခဲ့သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေရႊဝါေရာင္တုံးက ပါဝင္ခဲ့ေသာ ေထာင္က် ခံခဲ့ရေသာ အသတ္ခံခဲ့ရေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားကို ေလးစားပါသည္။
သို႔ေသာ္ တဖက္မွာလည္း ဘာမွ က်ားကုတ္က်ားခဲ့ မလုပ္ဘဲ ေလာကီအသိုင္းအဝုိင္းတြင္ ေလာကီကိစၥမ်ားကို ဝင္စြက္ ဖက္ရင္း နာမည္ႀကီးလုိတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားကို ေတြ႔ရေတာ့လည္း စိတ္ပ်က္မိသည္။ လူေတြထဲတြင္သာ မဟုတ္ သံဃာ ေလာက မွာလည္း ကြန္ေဖာ့ဇံုလို႔ ေျပာရမဲ့ သက္ေတာင့္သက္သာ အရပ္မ်ဳိး၌ေနရင္း ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားလိုသည့္ ဦးပဥၨင္း အေရအတြက္ကလည္း ျမင့္တက္လာသည္ဟု ဆိုႏုိင္သည္။ ႏုိင္ငံတကာကေန အကယ္၍ ဒီလိုျဖစ္ေနတာေတြကို ေတြ႔ျမင္ ရ၍ မင္းတို႔ ျမန္မာျပည္က ေထရဝါဒ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကလည္း တိဗက္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြရဲ့ အက်င့္အႀကံ ကိုေတာင္ မမီပါ့လားလို႔ အေျပာအဆို ခံရႏုိင္သည္။ အခုလို ဦးအုန္းျမင့္ ကိစၥမ်ဳိး၊ ၂ဝဝ၈ ဖြဲ႔စည္းပံုကို ျပင္ဆင္မွာမ်ဳိး၊ ေျမယာသိမ္းခံ ေတာင္သူမ်ားရဲ့ တုိက္ပြဲ၊ တရုတ္က ျမစ္ဆံုဆည္ ျပန္ေဆာက္ဖို႔ အကဲစမ္းေနတာမ်ဳိးကို တန္ျပန္ဖို႔ စသျဖင့္ အဲတာမ်ဳိးေတြ မွာ ဝင္ေရာက္ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္မဲ့ သံဃာေတာ္မ်ဳိး ျမန္မာျပည္မွာ ရိွေသးရဲ့လားလို႔ စဥ္းစားမိသည္။ အမ်ဳိးေစာင့္မယ့္ ဆရာေတာ္မ်ား ေနာက္ပုိင္းမွာ ဦးသန္းေရႊ၊ ဦးေအာင္ေသာင္း၊ ဦးသိန္းစိန္၊ ဦးအုန္းျမင့္တို႔ရဲ့ ေနာက္လုိက္မ်ား ျဖစ္ေနမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ထင္ထားတာနဲ႔ မကြာလွတာမို႔ ႏွေျမာတသျခင္းေတာ့ ျဖစ္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။
ျပည္ေထာင္စုဝန္ႀကီးအဆင့္က အဲသလို အဆင့္အတန္းမရိွ ေျပာတာကို လက္ရိွအစိုးရက အေရးယူဖို႔လိုသည္။ ဝန္ႀကီးေနရာနဲ႔ မတန္ေသာေၾကာင့္ ဖယ္ရွားသင့္သည္။ ဦးေဌးဦးက သူ႔လူကိုသူ ကာကြယ္တဲ့ စကားေျပာသည္။ ဒီလို ကာကြယ္တာဟာ ႏုိင္ငံေရးမွာ သူခိုးဒါးရိုးကမ္းတာဘဲလို႔ ဆိုရလိမ့္မည္။ အဲသလို ေျပာခ်င္တုိင္းေျပာ လႊတ္ထားေပး မယ္ဆိုရင္ ေနာင္မွာ မလိုလားအပ္တဲ့ သည့္ထက္ ႀကီးမားတဲ့ ျပႆနာေတြကို ရင္ဆုိင္ရလိမ့္မည္။
ဒီစာကို ေဒါသျဖစ္လို႔ ေရးတာျဖစ္သည္။ ေဒါသနဲ႔ ေရးတာေၾကာင့္ မွားတာ ၾကမ္းတာ ပါလိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ထိုမွားတာ ၾကမ္းတာေတြကို က်ေနာ္ ျပန္မျပင္ပါ ျပန္မႏုတ္ပါ။ တခါတေလ ေဒါသနဲ႔ ေရးထားတာကို အရိွအရိွအတုိင္း လူေတြဖတ္ ေစခ်င္၍ပင္ ျဖစ္သည္။ ေလာကုတၱရာ ကိစၥေတြကို ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ သာသနာ့ဝန္ထမ္း ဦးပဥၨင္းေတြေတာင္ ေဖ့စ္ဘြတ္ ကေန ထင္တာေတြ ျမင္တာေတြ ေရးတင္ေနတာ၊ က်ေနာ့္လို လူသာမန္ ေဒါသျဖစ္၍ ေရးတင္ေသာစာသည္ မည္သူ႔ကိုမွ အဆိပ္အေတာက္ ႀကီးစြာျဖစ္လိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု ယူဆသည္။
ေဇာ္မင္း
၂ ရက္၊ ေဖဖဝါရီလ၊ ၂ဝ၁၄ ခုႏွစ္
No comments:
Post a Comment